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今天上午9時民眾報案在花蓮吉安阿美文化村出海口岸際發生一起投海事件,警消及岸巡大隊接獲訊息即展開搜救,約在中午時分,在離海50公尺處發現該名女子,拉回岸上時已明顯死亡。

報案人當時在岸邊釣魚,指稱女子哭泣徘徊岸際,他一個不注意,回頭就發現女子不見,岸邊遺留私人物品,他懷疑女子投海自盡,立刻報警處理,岸巡及消防人員趕到現場,發現現場僅留下一只黑色背包及外套,背包內有錢包、手機以及相關證件,還有抗焦慮症的藥物,得知她是來自台中52歲的蔣姓女子。

警消人員立刻透過手機與該名女子的親友聯絡,得知蔣姓女子住台中,近日來花蓮散心,家屬十分震驚,正趕往花蓮處理後續相關事宜。

搜救船在岸邊徘徊搜尋,直到近午時分,才發現該名女子在海上載浮載沉的身影,女子已確定死亡。

▲岸巡搜救船在離岸100公尺內來回搜救,卻不幸的在中午時分傳來令人遺憾的訊息 。(圖/記者鄭志宏攝,2017.04.17)

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(中央社記者游凱翔台北11日電)除了台北市內湖區外,社子島地區也有傳承百年的「夜弄土地公」,今晚由當地年輕人戴斗笠、打赤膊,扛著土地公神轎尋庄,上千人湧入,讓平時寧靜的社子島巷弄相當熱鬧。

台北地區的元宵盛事除了內湖地區的夜弄土地公外,無獨有偶,社子島地區也舉辦屬於當地居民的「百年元宵、提燈踩街、夜弄土地公」活動,且很多民眾可能不知道,這項盛事已有百年歷史。

新福安社區發展協會指出,社子島因屬滯洪區長期禁建,但也因為禁健保留了當地豐富歷史文化。每逢過年、元宵和端午節,皆成功保留上百年的傳統習俗,尤其今天的夜弄土地公,更是一項難得的習俗傳承。

協會指出,社子島福安里分為四個角頭(方位),分別供奉四尊土地公,分別是「中窟」、「塭寮」、「中圈」和「下竹圍」。

今天晚上6時30分活動正式開始,由當地年輕人戴斗笠、打赤膊,分別扛著四尊土地公神轎尋庄,只要哪裡有需要就在哪裡施放鞭炮,相傳鞭炮放得越多就越旺,整晚社子島炮聲隆隆,加上川流不息的提燈踩街,宛如一座不夜城。

當地里辦公室解釋,社子島地區與內湖地區夜弄土地公最大的差別在於,社子島的年輕人是穿著傳統服飾扛轎,隨著鞭炮的施放不停前進,也因社子島地區未開發多年,相較商業化的內湖,多了份質樸的感受。

另外,早期農業社會沒有電燈,所以油燈、蠟燭成前列腺刺激了照明必需品,元宵節時各個商號會高掛燈籠迎接居民,如果有小朋友「說好話」就能領取蠟燭,象徵「賞蠟燭」,有「添丁」之意,但隨著時代更迭,由於蠟燭危險,現在會發放文具用品,讓小朋友平時也能使用。1060211

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